El buscador y el maestro (38)

El maestro le preguntó:
-¿Estás seguro de que sabes hacerlo?
El hombre protestó enfáticamente que lo había hecho toda su vida.
Y el mestro le dijo:
- No dudo de que seas capaz de dejar los platos limpios, lo que dudo es que seas capaz de fregarlos. Y esta es la explicación que mas tarde dio a sus discípulos: Hay dos maneras de fregar los platos. Una consiste en fragarlos para dejarlos limpios, la otra en fregarlos para fregarlos. Y como todavía no quedaba claro añadió La primera acción es una acción muerta, porque tu mente está fija en la idea de dejar los platos limpios. La segunda es una acción viva, porque tu mente está donde está tu cuerpo.

Tomado de Anthony de Mello

Mejor dormir que murmurar

Sa'di de Shiraz relata esta historia acerca de sí mismo: Cuando yo era niño, era un muchacho piadoso, ferviente en la oración y en las devociones. Una noche estaba yo velando con mi padre, mientras sostenía el Corán en mis rodillas. Todos los que se hallaban en el recinto comenzaron a adormilarse y no tardaron en quedar profundamente dormidos. De modo que le dije a mi padre:
— «Ni uno solo de esos dormilones es capaz de abrir sus ojos o alzar su cabeza para decir sus oraciones. Diría uno que están todos muertos»
Y mi padre me replicó:
— «Mi querido hijo, preferiría que también tú estuvieras dormido como ellos, en lugar de murmurar».

Tomado de Anthony de Mello

La Mitad de la vida (27)

La experiencia de que Dios nos conduce a un doloroso conocimiento de nosotros mismos en la mitad de la vida la ha tenido también Carlos Carretto. Sobre ella escribe:

«Normalmente esto ocurre hacia los cuarenta años: gran fecha litúrgica de la vida, fecha bíblica, fecha del demonio meridiano, fecha de la segunda juventud, fecha seria del hombre... Es la fecha en que Dios ha resuelto poner entre la espada y la pared al hombre que se le ha escapado hasta ahora detrás de la cortina de humo del «mitad sí, mitad no». Con los reveses, el tedio, la oscuridad, y más frecuentes aún, y más profundamente aún, la visión o la experiencia del pecado. El hombre descubre lo que es: una pobre cosa, un ser frágil, débil, un conjunto de orgullo y me mezquindad, un inconsciente, un perezoso, un ilógico. No hay límite en esta miseria del hombre; y Dios le deja que la beba hasta las heces... Pero no basta. En lo profundo está la culpa más decisiva, más vasta aún, aunque oculta... Sólo a duras penas y frecuentemente sólo después de largo tiempo podemos descubrirla con la mirada, pero es bastante viva en la conciencia para poder contaminarnos y pesa bastante más que todas las cosas que confesamos habitualmente. Quiero decir las actitudes que envuelven toda nuestra vida como una atmósfera y que están presentes, por decirlo así en todas nuestras acciones y omisiones; pecados de los que no podemos desembarazarnos, cosas ocultas y generales: pereza cobardía, falsedad y vanidad, de las que ni siquiera nuestra oración puede verse enteramente libre, que pesan profundamente sobre toda nuestra existencia y la perjudican.» (Cartas al desierto, cap. 10)

Esta cita muestra cómo la experiencia de Tauler no es única ni está limitada los místicos. Afecta a todo aquél que intenta llevar una vida espiritual. Por eso es importante entender algo de las generalidades de la vida espiritual para poder ayudar a los hombres que sufren esta crisis como un paso de su desarrollo religioso.

Tomado de "La Mitad De La Vida Como Tarea Espiritual" de Anselm Grüm

Vínculos (07)

Al continuar reconociendo y explorando nuestras diferencias, descubrimos nuevas maneras de perfeccionar todas nuestras relaciones. Aprendimos a relacionarnos de un modo que nuestros padres nunca habían conocido y que por lo tanto nunca pudieron enseñarnos. Cuando comencé a compartir estas ideas con los clientes que solicitaban mi asesoramiento, sus relaciones también se vieron enriquecidas. Literalmente miles de personas que asistían a mis seminarios de los fines de semana constataron que sus relaciones se transformaron de inmediato en forma drástica.

Siete años más tarde, individuos y parejas siguen señalando beneficios satisfactorios. Recibo fotos de parejas felices con sus hijos, con cartas que me agradecen por haber salvado su matrimonio. Aunque su amor fue el que salvo su matrimonio, se habrían divorciado si no hubieran alcanzado una comprensión más profunda del sexo opuesto.

Susan y Jim habían estado casados durante nueve años. Como la mayoría de las parejas, comenzaron amándose, pero después de años de frustración y desencanto crecientes, perdieron su pasión y decidieron rendirse. Antes de conseguir el divorcio, sin embargo, asistieron a mi seminario de fin de semana sobre relaciones. Susan afirmaba: “Lo intentamos todo para que esta relación pudiera funcionar. Somos demasiado diferentes.”

Tomado del libro "Los hombres son de marte, las mujeres son de venus" de John Gray

Los maravillosos medicamentos (46)

VÍPERA

Nombre científico: Vípera Torva y vípera Redi.
Acción en Homeopatía:
Delirio y rabia; con vómitos; alternando con sopor. Coma, con rasgos tironeados
Fiebre: de mañana, con sed; al anochecer; de noche, con delirio; luego estremecimientos. Fiebre irregular; intermitente.
- Tromboflebitis.
- Gangrena.
- Sensación de pesadez en las piernas.
- Paresias.
- Debilidad cardiocirculatoria.
- Trastornos del lenguaje.

Nuestro Tesoro y nuestra herramienta, es la conciencia

Dr. Isidro Solórzano


Quien desea andar por el camino del autoconocimiento, necesariamente debe recorrer el conocimiento de su conciencia.
Hay aspectos de la conciencia que son concientes y muchos aspectos inconcientes: Sombra y supraconciencia o trascendencia. Estamos pasando de una conciencia personal a una mucho mas amplia: social, Humana y Universal. Donde la cooperación, la integración estarán al servicio del crecer juntos; y la sutilización de la conciencia estará al servicio de descubrir estados que para el hombre de hoy parecerían imposibles, como superar el tiempo. el espacio y la ley de gravedad


Imagen tomada de http://www.bottonline.com/sistemaconciencia.html





ELEMENTOS DE CONCIENCIA (32)

CONCIENCIA DE YO (1).

Los que recién comienzan el camino del autoconocimiento no saben diferenciar la “Conciencia de ego” con la “Conciencia de Yo”. Y no tienen nada que ver una con la otra.
En la conciencia de ego se mueve una identidad que busca la permanencia, la seguridad y la imagen.
En cambio en la segunda se mueven valores que tocan a la trascendencia como seres humanos. Algunas de sus características son:
La Conexión con la esencia, quien no la tiene, no se completa como ser humano, podríamos decir que es un desalmado.
Es Intuitiva, pura y libre.
Surge el Sí-mismo Atemporal.
Es lo que carga de vida a lo Interno del Hombre, allí está la Identidad Espiritual.
Esta conexión es lo que da Significado a lo que perciben los sentidos. Su mejor manifestación está en el Silencio Interior.
La conciencia de yo, entonces, tiene dos aspectos a tener en cuenta. Si esta se refiere a un estado donde me percibo separado de los demás, donde compito por el afecto, la imagen, los logros, etc. en ese caso corresponde llamarle ego. Si esa conciencia tiene una apertura donde incluyo a la humanidad, por lo tanto la vivo como que cada ser humano es una célula de esa conciencia mayor, en ese caso vencemos a la muerte y trascendemos el ego podríamos llamarla “yo trascendente”. Shhhhh… CO n e c t é m o n o s…

Imagen teomada de http://lamagiadelavida3.blogspot.com

El buscador y el maestro (37)

-Maestro, me parece que tengo una cuestión insalvable en mi progreso espiritual. Tengo un rencor muy profundo contra mi padre, él siempre pensó sólo en él, fue un egoísta, nunca me amó y eso para mi no tiene solución. Ya es así y no puede ser modificado.
- No es insalvable, salvo que tú quieras que sea insalvable.
- ¿Puedo hacer algo?
- No es cuestión de hacer, si quieres hacer, no tiene solución... es cuestión de sentir. Si te sientes ofendido, estás ofendido. Si sientes que tu padre hizo lo que puedo en su egoísmo, entonces podrás comprender y nacer a lo tuyo. Tú eres original, único y vivir en el Amor depende de tí y no de tu padre.

Imagen tomada de http://www.ningo.com.ar

La Mitad de la vida (26)

El método que Tauler recomienda aquí es el de «imaginar», y que hoy la Psicología emplea como técnica del autoconocimiento: se hace ascender desde el fondo desde el subconsciente imágenes de la fantasía y se las considera. Después se puede descubrir frecuentemente cuáles son verdaderamente las raíces y los fundamentos de nuestro pensar y obrar. Con ayuda de esta técnica, según nos invita Tauler, debemos preguntarnos constantemente por los últimos motivos de nuestro obrar y si en esos quehaceres nos ponemos en el centro a nosotros o ponemos a Dios. Debemos someternos a la prueba de saber si nos quedamos atados a las cosas externas, a nuestro éxito, a nuestros papeles, a nuestra ocupación y oficio, a nuestras posesiones, a las formas de nuestra piedad o a nuestra vocación de buenos cristianos. Debemos conocer cuáles son nuestros ídolos. Y en cuanto los conozcamos debemos intentar librarnos de ellos.

Tenemos que desatarnos de todo aquello que nos sujeta para entregarnos exclusivamente a la voluntad de Dios.

Tomado de "La Mitad De La Vida Como Tarea Espiritual" de Anselm Grüm